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全區各族各界人士熱議認清十四世達賴反動本質系列評論

來源: 中國西藏新聞網 作者: 時間: 2019-03-13

  本網拉薩3月12日訊(記者 孫開遠)在西藏民主改革60周年到來之際,《西藏日報》全媒體推出認清十四世達賴反動本質系列評論。評論一經推出,便在全區上下引起廣泛關注。西藏社會科學院有關專家表示:沒有共產黨就沒有新西藏,更不會有昔日農奴、奴隸子孫們成為新西藏主人的今天,我們要堅定不移把反分裂斗爭進行到底,達賴集團分裂祖國、恢復其統治特權的妄想,是永遠不會得逞的。

  《西藏日報》今日七版刊登《十四世達賴復辟舊西藏封建專制的圖謀不可能得逞》一文,該文從舊西藏專制制度滅亡的必然性、新西藏民主政治制度的建設發展、復辟舊西藏封建專制的圖謀都是妄想三個方面,分析舊西藏政教合一的封建農奴制度,以及變革這一制度的民主改革運動和社會主義新西藏民主政治制度發展的光輝歷程,深刻昭示歷史不可逆轉,十四世達賴復辟舊西藏封建專制的圖謀不可能得逞。

  “堅決把反分裂斗爭進行到底,是西藏發展所需、各族人民所需?!蔽韃厴緇崢蒲г郝砜慫賈饕謇礪堊芯克硌芯吭蓖蹺牧畋硎?,系列評論使我們對十四世達賴的反動本質有了更深刻的認識,也讓我們再次從十四世達賴的反動性和危害性看出,西藏各族人民同達賴集團之間斗爭的長期性、尖銳性、復雜性。

  王文令說,當前和今后一個時期,是反分裂斗爭從“后達賴”向“達賴后”轉變的關鍵時期。西方反華勢力也加大操縱所謂“西藏問題”力度,妄圖利用達賴集團對我進行牽制。形勢要求我們必須把深入開展對達賴集團的斗爭,實現社會局勢的持續穩定、長期穩定、全面穩定作為硬任務,要統籌謀劃、綜合發力,牢牢掌握反分裂斗爭主動權。

  “我們要進一步揭露十四世達賴的反動本質,進一步揭批十四世達賴政治上的反動性、宗教上的虛偽性、手段上的欺騙性及其危害性,讓全區各族人民認清十四世達賴的反動本質及其危害后果,認清十四世達賴是在西藏制造社會動亂的總根源,認清深入開展對達賴集團針鋒相對的斗爭,就是維護國家安全?!蓖蹺牧罱徊獎硎?,要堅持下好先手棋,打好主動仗,不斷把對達賴集團的斗爭引向深入,堅定不移把反分裂斗爭進行到底。

  “眾所周知,十四世達賴是舊西藏政教合一封建農奴制度的頑固維護者?!蔽韃厴緇崢蒲г鶴誚萄芯克芯吭輩記釧?,萬變不離其宗,長期以來,十四世達賴以“西藏人民代言人”“宗教領袖”自居,極力粉飾昔日的政教合一制度,最終目的就是要頑固維護以他為首的舊西藏最大農奴主殘余勢力的根本利益;極力宣揚他們教權高于政權、“神權至上”的愚民思想,肆意踐踏西藏百萬農奴的人權。

  布窮明確表示:“在中國特色社會主義進入新時代、邁上新起點的偉大歷史時刻,我們要深刻銘記,是民主改革徹底廢除了舊西藏經濟落后、民生凋敝、政治黑暗、社會封閉、科技衰微、思想禁錮、文化專制的黑暗統治;我們更要深刻銘記,是中國共產黨讓百萬農奴翻身得解放,沒有共產黨就沒有社會主義新西藏,更不會有農奴、奴隸的子孫們成為新西藏的主人?!?/p>

  西藏社會科學院宗教研究所副研究員項智多杰說:“十四世達賴阻撓藏傳佛教建立正常秩序的一系列事實歷歷在目。他叛逃以來的60年里,從未停止擾亂藏傳佛教正常秩序的反動行為,做了許多嚴重違背藏傳佛教教義和戒律、肆意破壞藏傳佛教正常秩序的事情,干了許多數典忘祖、離經叛道的壞事?!?/p>

  項智多杰掰著指頭舉例說,1959年的叛亂、1989年的騷亂、2008年的“3·14”打砸搶燒嚴重暴力犯罪事件以及前幾年發生在境內的自焚事件,這都是他一手策劃的,這都是為了達到他所謂“西藏獨立”的政治目的。他打著宗教的旗號,蒙騙信教群眾,擾亂藏傳佛教正常秩序,阻撓西藏發展步伐,其目的就是為他的政教合一制度招魂。

  “作為一名從事西藏宗教研究的工作者,我深切體會到,新西藏才真正實現了各族人民的宗教信仰自由。信教公民和不信教公民相互尊重、和睦相處,積極投身西藏的社會主義現代化建設中?!畢鈧嵌嘟芩?,“但十四世達賴不愿意看到西藏人民享受現代化帶來的富裕、美好生活。達賴集團分裂祖國、復辟舊西藏封建專制的圖謀逆歷史潮流而動,是永遠不會得逞的!”

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